Церковь как живой организм, как вселенское тело Христово, по своей сути всегда была и остается миссионерской: своей жизнью, своим существованием она уже свидетельствует о Христе. Если светильник зажегся, ему уже нельзя укрыться. Христос «зажег» 12 свечек, затем засветились еще 70, после Пятидесятницы тысячи и тысячи, а теперь горят миллионы!
Но когда приходит свет, кому-то от этого бывает очень не по себе, и начинается бой, а иногда и бойня…
Но если «с нами Бог, то кто на ны, кто постоит?»
В миссионерском служении нам видятся, прежде всего, две задачи, одна внутренняя и одна внешняя.
Задача первая и самая насущная: быть христианином. Она подразумевает жизнь со Христом. Ибо если не имеем в себе Свет, как дерзнем просвещать других?
Поясним, что мы имеем в виду:
- непрестанная молитва или хождение пред Богом,
- непрестанное совершенствование в исполнении заповедей Божьих и обновление ума,
- жить жизнью православной Церкви, «кому Церковь не мать, тому Бог не Отец».
Задача вторая, хотя она тоже первая, только она – по отношению к миру. Это, собственно, и есть то, что большинство людей воспринимает как миссионерское служение: это нести Свет Христов в мир и просвещать Им вселенную.
Отметим ее составляющие:
- молитва о людях: болезнование о заблудших, желание им спасения и просвещения,
- служение слова: собственно, просвещение,
- служение делом: дела любви, милосердия, помощь.
И последнее, но, пожалуй, и первое, это необходимость призвания Богом на это служение.
Когда Христос подойдет и «зажжет» нашу свечечку, можем смело идти с Его светом и просвещать Им вселенную!
Миссионерское служение представляет собой исполнение заповеди, данной Иисусом Христом Своим ученикам: «Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам». Мат. 28,19-20
