Закхей

В одной благочестивой иудейской семье родился мальчик. На восьмой день, по обычаю, дали ему имя – Закхей, что означает «чистый».

Младенец мужского пола – большая радость в доме. С этой радостью всегда приходит надежда, что из младенца вырастет настоящий мужчина, достойный представитель и продолжатель рода. Младенец был красив, и имя «чистый» вполне ему подходило.

Однако чистоту сохранить нелегко. И когда младенец вырос и стал мужчиной, мир со своими соблазнами овладел душой этого человека.

Его продолжали называть Закхеем, то есть чистым.…

Страсть к деньгам сделала его предателем и мучителем своего собственного народа. Ради денег он пошел служить римлянам. Из поборов своих соплеменников сделал себе состояние. В своем усердии преуспел более многих своих коллег.

«Начальник мытарей и человек богатый» (Лк.19:2) – таким он предстает нам в повествовании Евангелиста.

Город Иерихон. Оазис в пустыне, 8 км от Мертвого моря и 25 км от Иерусалима, по свидетельству археологов самый древний город на земле.

Название города происходит, по одной версии, от yerach, что значит «месяц или луна».

По другой, от ruwach и значит «благоухание».

Однако слово ruwach еще означает «дух, ветер, дуновение».

В этом его значении мы его и переведем, ибо здесь исторически совершилось одно из величайших событий, проявлений действия Духа Святого.

Не существует имен случайных, бессмысленных. Тем более, их не может быть в Священном Писании.

Итак, состоятельный, «имеющий вес» человек, живущий в столичном городе, узнает, что через его город будет проходить Иисус, пророк из Назарета, человек, всюду творящий чудеса и друг мытарям и грешникам.

«Надо его увидеть! — в нем загорается сильное желание хотя бы посмотреть на этого пророка. —

Но как? Вокруг него всегда толпа. Нереально.

А что если залезть на дерево? На смоковницу, которая у дороги?

Несолидно, конечно. Но что делать?»

Желание увидеть праведника побеждает смущение.

Закхей, будучи тучным и малого роста, по-мальчишески вскарабкался на фиговое дерево…

«Иисус, когда пришел на это место, взглянув, увидел его и сказал ему:

Закхей! Сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме» (Лк. 19:5).

«И он поспешно сошел и принял Его с радостью» (Лк. 19:6).

Сердце загорелось, ожило…

Пелена спала с очей…

Путь, Истина и Жизнь – прямо перед глазами.

Живое Солнце, испуская лучи благодати, разговаривает с тобой.

Закхей вновь становится подлинным Закхеем, то есть, «чистым».

«Половину имения моего я отдам нищим, и если кого чем обидел, воздам вчетверо» (Лк. 19:8).

Метанойя, покаяние, изменение сердца… В одно мгновение!

«Ныне пришло спасение дому этому» (Лк. 19:9).

…По воскресении Господа и Пятидесятницы Закхей становится епископом церкви в Кесарии Каппадокийской.

Теперь уже к нему, как к солнышку, тянутся люди, и он рассказывает им о Подлинном Пути Жизни. И, конечно, о смоковнице.