Рождество Христово

Переполненный Вифлеем, родственники из колена Иудина собираются со всех концов ойкумены для переписи населения, объявленной Римским императором Октавианом Августом. Как занавес быстро опускается на город южная ночь. В городские ворота входит усталый путешественник, ведя за собой осла, на котором сидит также утомленная дорогой молодая женщина, готовая вот-вот разрешиться от бремени.

Стучатся в один дом, в другой. Но все безуспешно. Женщина, чувствуя приближение родов, торопит своего мужа. Они поспешно выходят из города и идут в поле на пастбище, может быть, там найдут они какой-нибудь приют.

И в самом деле, вскоре каким-то чудом находят небольшую пещеру, загон для скота.

И здесь мы остановимся. Ибо далее произойдет событие, настолько поразительное, что оно перевернет собой всю историю мироздания.

В тварный мир входит Творец.

«Для иудеев соблазн, для эллинов безумие» (1 Кор 1:23).

Понятие Бога, Высшего Разума, Владыки мира и Творца всегда было присуще человеку.

У иудеев, народа, отмеченного Богом, Бог трансцендентен, запределен, между Богом и творением всегда лежит непреодолимая пропасть.

Эллины верят в Логос, вселенский Разум, который управляет мирозданием, космосом и создает порядок во вселенной.

Другие народы земли имеют более примитивные представления о Боге. Однако и у них Бог – это всегда сила, величие и могущество. У одних Бог ассоциировался с солнцем, у других с грозовыми раскатами, молниями, дождем и сильным ветром.

Бога в виде Младенца, рождающегося от Девы, никто себе представить не мог, ни египетские жрецы, ни умудренные раввины, ни просвещенные греки философы.

Человеческий разум не может этого постичь.

Однако сердце безошибочно видит в этом Младенце Бога.

Перед Богом, ставшим Творением, затаила дыхание вселенная.

Радость на небесах! Ангелы ликуют и удивляются, видя своего Повелителя, укрытого в маленькое и слабое человеческое тело.

Восторг охватывает пастухов. В простоте сердца они принимают весть от ангелов и, нимало не сомневаясь, идут посмотреть на Царя царей.

Немного позже придут волхвы с Востока, и также, увидев в Младенце Бога, принесут Ему достойные дары.

Животные, которые оказались рядом, вне всякого сомнения, увидели в Нем своего Творца.

Земля, наша планета, в священном молчании принимает этот небесный Дар.

Божество приходит в мир, и мир становится иным. Теперь он уже не будет, как прежде.

В нем засиял Свет, который есть самое возвышенное, самое прекрасное и самое живое Бытие.

С этого мгновения Свет будет расти, пока не заполнит Собой весь мир и всю вселенную.

«И отрет Бог всякую слезу, и смерти не будет уже» (Отк. 21:4).

Текст: иерей Алексий Ноговицын

Фото: https://vsegda-pomnim.com